Εκατομμύρια Χριστιανοί σε όλο τον κόσμο αντιμετωπίζουν τη Βίβλο ως τον θείο λόγο του Θεού. Αφηγείται μια απίθανη εκδοχή της ιστορίας του κόσμου, από τη δημιουργία μέχρι τη λύτρωση και την τελευταία κρίση του Θεού για τους ζωντανούς και τους νεκρούς. Περιλαμβάνει πασίγνωστες ιστορίες όπως ο Αδάμ και η Εύα, η Κιβωτός του Νώε, ο Δαβίδ και ο Γολιάθ, η Σταύρωση και η Ανάσταση.
Ποιος όμως έγραψε στην πραγματικότητα αυτό το έργο, το οποίο, κατά διάφορες εκδοχές, αριθμεί περισσότερες από 700.000 λέξεις; Ως γνωστόν, η Βίβλος είναι ο λόγος του Θεού, αλλά οι ερευνητές γενικά συμφωνούν ότι γράφτηκε από πολλούς ανθρώπους συγγραφείς.
Η καθηγήτρια Elizabeth Polczer, βιβλιολόγος στο Πανεπιστήμιο Villanova στην Πενσυλβάνια¸ δήλωσε ότι «δεκάδες» άνθρωποι πιθανότατα έγραψαν τη Βίβλο, πιθανότατα περισσότεροι από 40. Ωστόσο, ο εντοπισμός αυτών των ανθρώπων που έγραψαν τη Βίβλο είναι «αρκετά περίπλοκος».
Κάθε κεφάλαιο της Βίβλου πρέπει να αντιμετωπίζεται ξεχωριστά για να αποφασιστεί ποιος το συνέγραψε. Κάποιο από το αρχαιότερο υλικό μπορεί να χρονολογείται ήδη από το 1200 π.Χ., αλλά τα βιβλία πιθανόν να επεξεργάστηκαν στη σημερινή τους μορφή τον 6ο ή τον 5ο αιώνα π.Χ.
Από ό,τι φαίνεται, η Βίβλος δεν γράφτηκε με τη μία, αλλά στην πραγματικότητα είναι μια συλλογή γραπτών, με τα παλαιότερα να χρονολογούνται σχεδόν 3.500 χρόνια πριν. Η Βίβλος αποτελείται από την Παλαιά Διαθήκη (γνωστή και ως Εβραϊκή Βίβλος) και την πιο πρόσφατα γραμμένη Καινή Διαθήκη. Η Παλαιά Διαθήκη γράφτηκε σε διαφορετικούς χρόνους σε μια περίοδο περίπου 900 ετών, ξεκίνησε περίπου το 1200 π.Χ. και ολοκληρώθηκε περίπου τον πρώτο αιώνα π.Χ.
Παράλληλα, πιστεύεται ότι η Καινή Διαθήκη γράφτηκε κατά τη διάρκεια μιας πολύ μικρότερης περιόδου, κατά το τελευταίο μισό του πρώτου αιώνα μ.Χ. Σε ορισμένες περιπτώσεις είναι γνωστό ποιος ακριβώς έγραψε ένα βιβλίο της Βίβλου, σύμφωνα με την καθηγήτρια Polczer, αλλά σε άλλες είναι λιγότερο σαφές.
Για παράδειγμα, οι μελετητές συμφωνούν ότι ο Παύλος από την Ταρσό έγραψε την Επιστολή προς Ρωμαίους και ο Ιωάννης από την Πάτμο την Αποκάλυψη. Αν και βιβλία όπως η Γένεση και η Έξοδος παραδοσιακά αποδίδονται στον Μωυσή, λόγω των αντιφάσεων και των επικαλύψεων στο υλικό τους, θεωρείται πλέον ότι έχουν συγγραφεί από διάφορες πηγές κατά τη διάρκεια αιώνων.
Είναι γνωστό ότι στην Καινή Διαθήκη υπάρχουν τέσσερα Ευαγγέλια, τα οποία θεωρείται ότι γράφτηκαν από τους τέσσερις Ευαγγελιστές (Ματθαίος, Μάρκος, Λουκάς και Ιωάννης), αλλά οι πραγματικοί συγγραφείς αμφισβητούνται.
Τα ευαγγέλια του Ματθαίου, του Μάρκου, του Λουκά και του Ιωάννη είναι όλα τεχνικά ανώνυμα και αποδόθηκαν σε πολύ πρώιμο στάδιο σε αυτούς τους τέσσερις ευαγγελιστές από τους Πατέρες της Εκκλησίας. Είναι δύσκολο να γνωρίζουμε πόσο από αυτές τις αποδόσεις είναι πραγματική ιστορία και πόσα ήταν θρύλοι. Για παράδειγμα, η απόδοση στον Ματθαίο και τον Ιωάννη είναι βολική και αξιόπιστη, δεδομένου ότι ήταν οι άμεσοι μαθητές του Ιησού, αλλά ιστορικοί παράγοντες φαίνεται να καταρρίπτουν αυτές τις αποδόσεις.
Εν τω μεταξύ, άλλα βιβλία φέρονται να έχουν γραφτεί από κάποιον διάσημο συγγραφέα, όπως ο Σολομώντας («Το Άσμα του Σολομώντα») ή ο Απόστολος Παύλος («Η πρώτη επιστολή προς Τιμόθεο»). Ωστόσο, οι περισσότεροι μελετητές συμφωνούν ότι αυτές οι αποδόσεις είναι λανθασμένες ή πλαστές. Τέλος, υπάρχουν κεφάλαια στη Βίβλο των οποίων η παραδοσιακή απόδοση μπορεί να είναι εν μέρει σωστή, όπως οι Ψαλμοί, το βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης που αποτελείται από ιερά τραγούδια και ποιήματα.
Οι Ψαλμοί παραδοσιακά θεωρείται ότι έχουν συγγραφεί από τον βασιλιά Δαβίδ, και μερικοί από τους ψαλμούς μπορεί κάλλιστα να ήταν. Ωστόσο, άλλοι ήταν πιο πιθανό να προέρχονται από άλλους υμνογράφους και αργότερα συγκεντρώθηκαν μαζί σε μια συλλογή.
Ο Philip Almond, ιστορικός της θρησκευτικής κουλτούρας στο Πανεπιστήμιο του Queensland στην Αυστραλία, πιστεύει ότι η συγγραφή της Βίβλου είναι «πολύπλοκη και προβληματική. Αυτό οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι είναι δύσκολο να προσδιοριστούν συγκεκριμένοι συγγραφείς», δήλωσε σε προηγούμενο άρθρο του στο The Conversation.
Γύρω στον 3ο αιώνα μ.Χ., ο χριστιανισμός θεωρούνταν μια σταθερά αναπτυσσόμενη θρησκεία και όσοι τον ασκούσαν εξακολουθούσαν να υπόκεινται σε διωγμούς. Εκείνη την εποχή, οι κυρίαρχες θρησκείες ήταν ο Ιουδαϊσμός και ο παγανισμός, αλλά εξαπλώθηκε σταθερά σε όλη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.
Η Βίβλος γράφτηκε αρχικά στις αρχαίες γλώσσες της εβραϊκής, της αραμαϊκής και της ελληνικής και η πρώτη αγγλική μετάφραση έγινε μόλις τον 14ο αιώνα. Γνωστή ως Βίβλος του Γουίκλιφ, μεταφράστηκε από τον θεολόγο του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, John Wycliffe, μια λατινική μετάφραση της Βίβλου στα τέλη του 4ου αιώνα. Έτσι, η Βίβλος του Wycliffe ήταν μια μετάφραση μιας… μετάφρασης.
Παράλληλα, η Βίβλος του William Tyndale το 1526 ήταν η πρώτη αγγλική έκδοση που μεταφράστηκε από τις πρωτότυπες γλώσσες της Βίβλου, τα εβραϊκά και τα ελληνικά, αν και δεν ήταν μια πλήρης έκδοση, καθώς αρχικά δεν περιελάμβανε την Παλαιά Διαθήκη, τμήματα της οποίας μετέφρασε τα επόμενα χρόνια. Το 1536, ο Tyndale κηρύχθηκε αιρετικός και εκτελέστηκε με στραγγαλισμό, ενώ στη συνέχεια το σώμα του κάηκε στην πυρά.
Μετά τη Βίβλο του Tyndale, ακολούθησε το 1611 η Βίβλος του Βασιλιά James, η οποία εξακολουθεί να φημίζεται μέχρι σήμερα για την προσιτή απεικόνιση της χριστιανικής θρησκείας. Ωστόσο, υπήρξαν αρκετές άλλες στο ενδιάμεσο, όπως η Βίβλος Coverdale, η Μεγάλη Βίβλος, η Βίβλος της Γενεύης και η Βίβλος των Επισκόπων.
Η Βίβλος του Βασιλιά James ήταν μια από τις πιο δημοφιλείς μεταφράσεις σε όλο τον αγγλόφωνο κόσμο, αν και οι συνθήκες γύρω από την παραγωγή της ήταν πάντα μυστηριώδεις. Συντάχθηκε στο Λονδίνο από τον Robert Barker, τυπογράφο του βασιλιά James I, ο οποίος ανέθεσε τη μετάφραση της Βίβλου στο Hampton Court το 1604. Γνωστή ως η Εγκεκριμένη Έκδοση (AV) της Βίβλου στα αγγλικά, η Βίβλος του Βασιλιά James ήταν η τρίτη Βίβλος που μεταφράστηκε στα αγγλικά. Εγκρίθηκε επίσημα από την Εκκλησία, συγκεντρώνοντας έναν αριθμό μεταφράσεων που συμφωνήθηκαν από μελετητές που εργάζονταν στο Westminster, την Οξφόρδη και το Cambridge.
Η Βίβλος του Βασιλιά James συντάχθηκε από περισσότερους από σαράντα μεταφραστές, οι οποίοι χωρίστηκαν σε «εταιρείες» που εργάζονταν σε ξεχωριστά τμήματα της Βίβλου. Οι εταιρείες έστελναν αντιπροσώπους στο Λονδίνο για να αναθεωρήσουν το σύνολο της μετάφρασης πριν αυτή τυπωθεί. Αλλά τα λίγα έγγραφα που διασώθηκαν από τα στάδια σύνταξης και αναθεώρησης δεν μας λένε σχεδόν τίποτα για το πώς οι μεταφραστές συνεργάζονταν στην πραγματικότητα μεταξύ τους.
Στη συνέχεια έγινε η διεθνώς αποδεκτή και εγκεκριμένη έκδοση της Βίβλου στα αγγλικά, αν και τμήματα της Βίβλου είχαν μεταφραστεί για πρώτη φορά στα αγγλικά από τον William Tyndale και δημοσιεύτηκαν σχεδόν 100 χρόνια νωρίτερα.
[via]